二

　　门源回族自治县的地理位置虽处在青藏高原的东北边缘，但地处青海北大门的必经之地，丝绸之路、甘青通衢在这里融会贯通。门源以祁连山为主的地理资源具有原始性、神秘性、多样性、生态性兼容的特点，成为“大美青海”的缩影，亦被誉为“夏都西宁”的“后花园”。

　　祁连山美丽的自然景观和丰富的自然资源，聚集了多姿多彩的民族风情，成为青海乃至中国草原文化的富矿。各民族在长期的生活交往和发展中形成灿烂的民族文化，在互动中交相辉映，演变着西部的历史画卷。既有土著民族又有外来民族，既有游牧民族又有农耕民族的历史，在这片圣地净土上，演绎、滋生出的以雪山文化、农耕文化、游牧文化、古丝绸之路文化等汇聚而成的草原文化，进而演变成了具有西部浓郁色彩的中国特色的祁连山系草原文化系统，成为华夏文化的一个重要组成部分，在世界民族文化中焕发着夺目的光彩。

　　巍巍祁连山、广袤的草原、古朴壮丽的大自然塑造了祁连山下各族人民宽厚、勤劳而又豪放的性格，绚丽多彩的民族风情和古老丰富的历史文化构成了区域文化的包容性，也更加凸现了青藏文化的多元性、多样性特征。生活在这里的各族人民在创造多彩的文化与梦想的同时，也用辛勤的付出推动着社会的前进。

　　门源县地处海北草原文化和农耕文化的接合部，独特的地理条件使浩门谷地成为内地先进思想文化进入草原牧区的先导区。秦汉以来，月氏、匈奴、吐谷浑、吐蕃、党项等众多民族先后在这片富庶的土地上游牧生息，游牧文化和农耕文化相互融合，众多民族和民族文化在这里融汇发展，使门源成为古老黄河文明的早期发祥地和传播地之一，历史在岗什卡雪峰下积淀了深厚的文化底蕴。

　　枕头，是人们日常生活中必不可少的一件卧具。走进门源县，走进祁连山下的回族人家，放置被枕的炕柜上，刺绣精美的枕头显示着家中女主人的娴熟手艺，还起到了美化居室的作用，让人感到主人对生活的热爱。同时，枕头作为一种礼品广泛用于人情礼节中，成为回族群众沟通亲朋好友之间感情的桥梁和纽带。而出自门源县回族妇女手中的窝窝枕，以外形美观，工艺精湛、色彩斑斓，舒适性和药疗性强的兼容特征，展示出了独特的艺术魅力，窝窝枕除了实用性外，还以民族文化寓意了华夏民族淳朴的敬老和孝道美德，这种枕头，专为老人侧卧睡眠设计，防止老人在侧眠时压痛耳朵。窝窝枕的枕芯采用当地的中药材柴胡为主要用料，具有镇静、镇痛、降压、利胆的药用功效，当老人们枕着镂有耳洞装填着柴胡的窝窝药枕时，就会带着小辈们一份浓厚的情感和孝心，深深入眠。

　　历经一个世纪的古老乡戏——眉户戏，从民国初期传入门源县。庄稼把式出身的乡间艺人怀着对民间戏剧艺术难以释怀的热爱和依恋，经过精心排练，在每年正月走村串巷进行演出。1952年成立的西滩乡边麻掌村农民业余剧团通过发展壮大，除了演出《彩楼配》、《孔雀东南飞》、《郑蕊珠鸣冤》、《窦娥冤》等古装戏外，还编排了讴歌改革开放、具有时代气息的《赞海北》、《改革开放路宽广》、《订彩礼》等新剧目，这支农忙干农活、农闲演戏、深入农牧区、扎根基层服务群众的农民演员通过自编自演的文艺节目，展现了新时代农民的精神风貌，为营造和谐的人文环境，繁荣基层文艺事业，丰富群众文化生活做出了贡献，成为推动门源文化发展的又一支新生力量。

　　逶迤千里的浩门河承载着久远的文明和今日的繁华，飘荡动人的颂歌，激荡在人们的心间。浩门大地，透着青稞的芳香，在自己的方言里书写着独有青藏地域情怀的乐章，尽情舒展自己的写意，辽阔和深邃在漫无边际的金色里，以满地的娇艳摇曳生命的荣光。

　　蓝天白云、绿色山峦、洒满珍珠的草原、奔驰的浩门骏马……脑海中喷涌而出的意象，让深情的笔触延伸在方格之间，在洁白的案头幻化成让人难以割舍的门源情结，无不令人留恋和怀想。

　　良好的原始生态环境、悠久的历史、多样的民族文化造就了门源多姿多彩的人文景观。壮观的油菜花海、仙米林区、元山观花台、仙米峡谷、鸳鸯花海等构成了门源自然与人文相系相融的独特风景线，众多科考队伍、专家学者和艺术家纷至沓来，相约一起走进门源。

　　行走在一片金黄的百里花海，浩门大川的万里沃野阡陌纵横，肥沃的土地展示着历尽辛勤耕耘之后的璀璨和芳香，鸟语花香尽泻一望无际的绿色原野让人在惬意和流连中忘返。浩门河滋润了被《后汉书》称为锦地千里的广袤牧场，岗什卡雪峰的冰川延伸了世人探寻极地的目光，门源县的各族人民在生产生活中,用智慧和勤劳创造着自己的历史与文化、现实和梦想。