渝北区庆龙湾回龙桥……

　　地名有个龙 与建文皇帝有关？

　　昨天是世界读书日，记者从渝北区相关部门了解到，该区第一部地名故事专著《渝北地名故事》编印完成，区图书馆可借阅。

　　该书收录160多个地名故事(包括原属江北县，后划分到江北区和北碚区部分)，包括人们熟知的一碗水、铁山坪、照母山、华蓥山、鸳鸯等地。

　　其中，不少地名故事和传说与明朝踪迹成谜的建文帝朱允炆有关，比如龙兴镇、庆龙湾、龙藏寺、回龙桥等。

　　龙兴镇与龙啥关系？

　　龙兴镇是渝北区历史悠久古镇，紧靠长江支流御临河，流经镇内27公里。

　　记者到龙兴镇采访看见，镇上广场有建文帝塑像，居民对建文帝的传说也知道得多。

　　明初，朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。朱元璋四子朱棣以“清君侧”名义，率兵南下，攻破金陵(今南京)，当上永乐皇帝——这是史实。

　　朱棣称帝后，派人四处寻找朱允炆下落。朱允炆去哪儿了？至今是一个谜。

　　《渝北地名故事》记载，朱允炆逃难途中，夜宿江北隆兴场一个小庙。黎明起身，行至场外桥边，察觉追兵将近，返回小庙，藏于神龛下石洞中得以脱险。后来到达邻水幺滩，在旧臣杜景贤家里隐居。后人把建文帝脱险的小庙加以培修，命名为龙藏寺；场外小桥命名为回龙桥，至今犹存；隆兴场更名龙兴场，也就是现在的龙兴镇。

　　庆龙湾有“庆幸龙安”之意？

　　《渝北地名故事》关于御临河的地名故事有3处，其中两处传说也与建文帝朱允炆有关。

　　记者采访中问起当地人，御临河妇孺皆知，该河顾名思义就是皇帝到过这里。

　　史载，御临河原名太洪江，是长江支流，发源于四川县大竹县四方山系，上至长寿接纳幺滩河。

　　《渝北地名故事》记载，朱允炆从金陵沿江而上，一路东躲西藏，来到太洪江，欲坐船到邻水幺滩找旧臣杜景贤。他在太洪江沿岸停留时间较长，沿河两岸留下诸多传说。因此，当地百姓将太洪江更名为御临河。

　　今天由渝北草统路经统景往大盛，顺着御临河朝东南前行三四公里有个庆龙湾。当地村民说，庆龙湾得名五六百年，也和建文帝有关，有“庆幸龙安”之意。这种说法，在当地四五村民家族谱中均有记载。

　　箭沱湾名字从何而来？

　　《渝北地名故事》介绍，一路逃难的朱允炆来到今天的统景一带，搭起茅屋，苦读经卷，静心礼佛，无疾而终。后来，当地村民把茅屋所在地称为庆龙湾。

　　1931年，庆龙湾大户段家购地建房挖地基，发现一块青石，一面刻着“峰如巢凤彩，崖似卧龙文”，另一面刻着“有梦难圆，尘世着魔迷本性；无风易醒，洞泉悟道静凡心。”这些文字，疑似也和朱允炆逃难故事有关。

　　今天的石船镇回龙村，也与御临河边的回龙寺有关。《渝北地名故事》介绍，朱允炆曾在河岸农家夜宿，天明后继续逃难，多次听闻追兵迫近，再次返回农家。来来回回几次，直到追兵远去，朱允炆这才离开。

　　《渝北地名故事》还介绍，渝北区洛碛箭沱村，得名来自长江与御临河汇流的箭沱湾。箭沱湾原名沱湾，朱允炆逃到这里疲惫不堪，对皇位欲念已绝，吩咐随行将士分散藏匿，将兵器抛弃在江里，把这里取名箭沱湾。

　　相传，建文帝逃难歇气的地方黄印坝，和建文帝有关的爱情故事位于石船镇的凤凰寺，御临河中一块巨石——箱子石，这些地名传说都与朱允炆有关。

　　渝北区相关人士表示，虽然历史已不可考，但这些地名给朱允炆逃难西南地区的传说增添更多文学和情感色彩。

　　新闻延伸

　　其他区县地名 也有相关传说

　　重庆地名研究专家李正权以前在接受记者采访时介绍，川渝云贵到处都有落难皇帝朱允炆的传说，其中以重庆最多。

　　从渝中区化龙桥到土湾这段路，叫龙隐路。据说，当年朱允炆来到重庆，不敢进城，只能化装成和尚，沿着嘉陵江边走，被人发现一路追到土湾——后来这条路被人叫成龙隐路。

　　沙坪坝区磁器口曾经叫龙隐镇。据说，朱允炆来到重庆后，一度隐居磁器口宝轮寺——后来，宝轮寺被称为龙隐禅院，磁器口也被叫作龙隐镇，直到上世纪30年代。

　　南岸区建文峰也和朱允炆有关——据说，朱允炆曾在这里结庐隐居。

　　巴南区圣灯山以前叫圣登山，也是因朱允炆曾经去过而得名——当然，也是传说。(重庆晚报-上游新闻记者 何浩 毕克勤 摄影报道)